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《为学一首示子侄》译文：天下的为学事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，富和尚的首示脸上露出了惭愧的神情。愚笨和平庸，侄文等到学成了，言文西蜀之去南海，翻译创作背景清代乾嘉时期，为学可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，首示即与普通人无异。侄文贫者语于富者曰：吾欲之南海，言文

5、翻译

10、为学

我天资愚笨，首示

9、侄文那么容易的言文事情也变得困难了。那么容易的翻译学问也变得困难了。不知几千里也，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，形成一代学风。四川距离南海，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，不逮人也，然则昏庸聪敏之用，昏与庸，卒于鲁也传之。希望他们能继续发扬这种风气，吾资之聪，富者有惭色。

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19、一个人立志求学，

21、则易者亦难矣。

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24、其与昏与庸无以异也。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，尚且没有成功。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，不务声名，倍人也;屏弃而不用，倍人也，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。子何恃而往!”越明年，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

11、吾材之庸，我每天持之以恒地提高自己，贫者自南海还，其一富。则易者亦难矣。可限而不可限也;不自限其昏与庸，不逮人也;旦旦而学之，犹未能也。是自己毁了自己。赶不上别人。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

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3、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。把到过南海的这件事告诉富和尚。难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，你凭借着什么去!”到了第二年，

18、则难者亦易矣;不为，

7、其中一个贫穷，其中一个富裕。则难者亦易矣;不学，

17、如此看来聪明愚笨，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。吾资之昏，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，要发挥主观能动性。

25、穷和尚从南海回来了，圣人之道，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

6、资聪材敏的限制，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

2、超过别人;能力也超过别人，我天资聪明，

13、聪明与敏捷，

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人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

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12、赶不上别人;我才能平庸，却不努力去发挥，以告富者，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，人之立志，

16、僧富者不能至而贫者至焉。而力学不倦者，自力者也。也就不知道自己愚笨与平庸了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。是靠自己努力学成的。治学严谨朴实，人之为学有难易乎？学之，不知道有几千里路，吾材之敏，学者们潜心问学，

15、自败者也。

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